Categorie archief: Vrije Wilsmens

Een spirituele kerstboodschap [3]

Het derde hoofdthema van de predestinatieleer is het verband tussen predestinatie (of determinisme) en de vrije wil zoals in deel 1 genoemd. Omdat de geciteerde teksten in voorgaande blogs eigenlijk geen antwoord gaven op dit probleem van het feit dat er een voorbeschikking bestaat, maar dan rijst de vraag hoe het met de menselijke vrije wil staat, en daar kan geen theoloog of gedragswetenschapper een antwoord op geven, maar dat is logisch omdat dit probleem of knelpunt alleen kan worden opgelost met de metafysica, ofwel de multidimensionaliteit, ofwel dito kennis en inzicht. En dan komt de theosofie als meest praktische mysterieschool om de hoek kijken, omdat deze beweging is opgericht door de beroemde 19e-eeuwse grondlegger van de theosofie, namelijk Helena Blavatsky, met haar standaard werk De Geheime Leer, waar ik ook erg regelmatig op terugval vanwege de digitale tekst die bestaat (en bijna 1000 bladzijden beslaat). Om maar enkele hoofdstukken als voorbeeld te nemen: ‘Noodlot of vrije wil?[i] of ‘Karma, lot, vrije wil’[ii].

Vanuit mijn eigen ontwikkelde beeld van de kosmogonie moet dus om dit verband tussen predestinatie en vrije wil aldus worden ‘samengevat’ worden uitgelegd.

  1. Het is vanuit de multidimensionaliteit heel goed mogelijk dat er veel kosmische systemen en structuren bestaan die vanuit het menselijk verstand onmogelijk samen kunnen bestaan of onderling bestaansrecht hebben, maar vanuit 5D is dat wel mogelijk (als ze maar voldoen aan de universele levenswetten en daar niet strijdig mee zijn, net zoals een bepaald voorwerp in 3D aan een vaste plek gebonden is zoals in de natuur planten en bomen, maar diezelfde natuurverschijnselen blijken in 5D rond te zweven omdat daar geen materie bestaat; zij kunnen tegelijkertijd op verschillende plaatsen waargenomen worden en daar kijken wij natuurlijk vreemd van op. Dat kan bij ons op aarde niet. Kun je nagaan wat voor andere wereld 5D is. Wel kennen we op aarde het verschijnsel teleportatie als reizen in de tijd.[iii] Dat is dus ‘klaarblijkelijk’ wel mogelijk voor ons maar pas in de toekomst. Dat kunnen we dus voor kennisgeving aannemen.
  2. De vrije wil is natuurlijk een heel ander thema. En ik heb dat nog nooit voor mezelf uitgewerkt en uitgeschreven en dus hoop ik dat het lukt. [2.1] Zoals in vorige delen uitgelegd, heeft ieder mens een kosmisch blauwdruk in zijn ziel verborgen liggen ofwel opgeslagen in een hoekje van de ziel. Maar geen blauwdruk zoals architecten dat op papier ontwerpen, maar een energetisch plan. De vraag wordt dan hoe signalen vanuit dit plan worden doorgegeven aan de menselijke hersenen die de opdracht van(uit) de ziel moeten uitvoeren. [2.2] Het is duidelijk dat de menselijke vrije wil vanuit het verstand ofwel de hersenen wordt bestuurd, en daarbij reken ik óók de emoties en gevoelsaspecten/gevoelsleven. Maar hoe komt de verbinding tot stand? [2.3] Het blijkt in de praktijk mogelijk dat het contact probleemloos tot stand komt en dat de mens ongemerkt en dus klaarblijkelijk onbewust overneemt, zodat hij het gevoel heeft dat het zijn eigen ideeën of gedachten zijn. Er bestaan zelfs auteurs die beschrijven dat iedereen denkt dat hij zijn handelingen heel bewust zelf bepaalt en uitvoert, maar dat het toch allemaal neerkomen op het overnemen van signalen vanuit de ziel. En dat wetenschappers  volkomen onbewust tot ideeën en uitvindingen komen, maar dat ze letterlijk ingegeven zijn vanuit zijn ziel en dus vanuit de geestelijke wereld. Dat dus geen onderzoeker zijn nieuwe ideeën zelf bedenkt. Als ik voor mijzelf mag spreken voel ik bij het schrijven van deze teksten mij rechtstreeks ingefluisterd door de geestelijke wereld. Voor mij geen probleem want ik weet dat het zo werkt. [2.4] De conclusie luidt dus wat mijzelf betreft – anderen zullen dit vanzelfsprekend afwijzen – dat ik het heel gewoon vind dat deze ideeën door mijn begeleiders wordt doorgegeven, aangezien ik nooit in mijn leven deze creativiteit in huis heb gehad en hoe het schrijven op school voor mij een worsteling van jewelste was. Het kan verkeren. Nu stromen de zinnen bij mij binnen. En zo is de vrije wil dus een heel ander proces dan wel ooit hadden kunnen denken. Gevoelsmatig weten we niet beter dat we een vrije wil hebben, maar in de praktijk bestaat het gewoon niet. En wonderlijk genoeg voelen we bij deze influisteringen geen dwang en juist daarom is het weer een menselijke denkfout. Daar komt de neurowetenschapper nog wel eens achter. Geen wonder dat de wetenschap zelf voor raadsels staat, want zij zijn gebonden aan 3D ofwel duaal denken dat heel beperkt is; alléén maar lengte, breedte en hoogte of diepte. Die bestaan in de multidimensionaliteit niet. Zo simpel is dat.

[i] https://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1999/janfeb1999/noodlotvrijewil.html

[ii] https://www.theosofie.net/studieonderwerpen/karma.html

[iii] https://www.ninefornews.nl/rond-2100-kunnen-teleporteren-tijdreizen-en-onzichtbaar-worden/

“De neurowetenschap heeft ontdekt dat ‘de vrije wil’ in wezen niet bestaat…”

Oh ja? Alleen omdat het wetenschappelijke paradigma op aarde nog steeds uitgaat van ‘meetbaarheid’ en dus toetsbaar zullen blijven vanwege die voorwaarde van controleerbaarheid van die aardse en dus stoffelijke feiten, zou de ‘vrije wil in wezen’ niet bestaan. Haal je de koekoek.

Dit is een voorbeeld van de wetenschap die nog steeds van het oud-denken uitgaat, aangezien hier twee denkfouten worden gemaakt:

1.           De neurowetenschap is zoals het in de wetenschappen in het algemeen hoort, een materiële wijze van denken en onderzoek doen en daarmee beperkend denken, want er bestaat nog een wereld en schepping buiten de derde dimensie van stoffelijkheid en materie. Maar die gedachte of optie komt in hun hoofd niet op omdat men gebonden is aan het paradigma van de materie.

2.           Filosofisch gesproken bestaat de vrije wil voor de mens(heid) wel degelijk want de mens is vrij om te denken wat hij wil. Zo simpel is dat. Maar ook ‘begrensd’ denken, namelijk rekening houdend met zowel duale als nonduale werelden, is het een kwestie van begrenzing van het eigen denken in achtnemen: er bestaat geen absolute vrije wil aangezien ook de schepper daar óók niet vanuit kán gaan omdat het hele uitspansel gebonden is aan kosmische of universele wetten. Waar de scheppende Kracht en Macht rekening mee moet houden, daar hoort de mens als leerling-schepper daar ook rekening mee te houden, want anders slaagt hij er niet in om ooit volwaardig en volmaakt zelf-schepper(nd) te worden.

een groot collectief deel van de mensheid is nog niet over de helft van evolutionair pad dat doorlopen moet worden

[Bron: Hiddinga, Mens, vrouw en zielenbewustzijn, 55]

‘Zoals je ziet, vindt er een evolutie in dit gebeuren plaats en jullie zijn collectief nog niet over de helft hen van de evolutie. Dat betekent dat er nog heel veel te leren en te ervaren heeft. Om dit te bewerkstelligen is er veel hulp aanwezig vanuit de geestelijke sferen, doch dit is niet voldoende. Het is van het grootste belang dat zij die in de stof verkeren en die de openbaring van liefde in zich toelaten, ook meewerken door die openbaring in de stof geven. Het is niet goed om alleen naar het geestelijke te streven zonder in het stoffelijke dit streven uit te laten kristalliseren, te verwerkelijken en dan de openbaring door te geven aan hen die dit nodig hebben. Met andere woorden, je moet mens worden want alleen dan kan de kiem die je hebt groeien en kan de weg naar de liefde voor de mensheid opengesteld worden. In de goddelijke liefde is dit steeds het streven geweest en je weet dat er door de eeuwen heen vele mensen geweest zijn die de goddelijke liefde hebben getracht te geven aan hen die in de stof zijn door zelf in de stof te verkeren. Sommigen van hen zijn bekend als spirituele leraren, maar vele anderen hebben het ook in het verborgene hun werk gedaan. Hoewel niet alles perfect is gewest, is er toch enig licht gebracht aan de mensheid.’

Dat het collectief van de mensheid nog niet over de helft is gekomen, lijkt mij verklaard te kunnen worden door de vrije wil en de vrije keuze die de mensheid op aarde heeft gekregen. Dat betekent géén vast levensstramien volgen en bijvoorbeeld eindeloos lang op de aarde blijven reïncarneren omdat het leven hier voor materialisten zo goed bevalt. Leven na leven in de eigen comfortzone blijven hangen, terwijl ze zich niet bewust zijn dat de laatste fasen, waar snellere groeiers niet aan toekomen, erg zwaar zullen zijn omdat iedere ziel geacht wordt de eindstreep te halen van de volmaaktheid in de hemelse sferen.  

p.75:

‘De weg naar het licht is voor velen nog erg lang.’ Ik knikte en begreep de gegeven les erg goed en na een korte periode was ik weer terug in mijn stoflichaam.

Filosofie, vrije wil, waarheid en Darwin [archief]

Connie Palmen: over God, Waarheid en Vrije Wil

De apologie van de filosoof, essay van Connie Palmen (Filosofie magazine, april 1996, jaargang 5, nr 3)

‘Maar bestaat er werkelijk zoiets als de wil, of is de idee van de vrije wil van de mens in feite een filosofen-fictie, een verzinsel met het praktisch doel om een gemeenschap van mensen bij elkaar te kunnen houden en op deze wijze de overlevingskansen van de mensensoort te vergroten?’

Dit mag een typisch rationeel-wetenschappelijke benaderingswijze worden genoemd, die voor filosofisch ingesteld mensen wel interessant i,s maar verder voor niemand anders. Iedereen gaat immers uit van een feitelijk bestaande vrije wil, al kan die door wetenschappelijke vakgroepen als de biologie en neurofysica of filosofie/theologie niet beredeneerd worden. Geen probleem, want dat lossen we zelf wel op. De vrije wil manifesteert zich namelijk in het dagelijks leven, doordat ieder mens zijn dagelijkse eigen persoonlijke afwegingen en keuzen maakt en dus uitgaat van keuzevrijheid, ofwel het ene te doen, dan wel het andere. Dat wordt dus door de vrije wil bepaald, ook al ontkennen wetenschappers dat fenomeen, want wie of wat bepaalt dan wat de vrije wil is?

En als een filosoof zelf van een filosofen-fictie spreekt, wie zijn wij dan om dat tegen te spreken, want ze zal wel weten welke vragen voor haar geldig zijn. Zelfs als het een ‘verzinsel is om de mensen bij elkaar te houden’. Maar of die aanname onze overlevingskansen vergroot, is een vraag die in opnze tijd moeilijk te beantwoorden is, want wat heet vandaag de dag nog ‘overleven’ met ons goede voedsel en uitstekende medische voorzieningen. Je krijgt bijna de kans niet eens om te verongelukken en dus is iedere dood door ‘het’ onzichtbare zo vastgesteld en gepland. Dus is alles in het werk gesteld om het leven te rekken, zolang het medisch verantwoord is.

Mijn antwoord is dus dat de mens een vrije wil heeft gekregen omdat hij zonder de vrije wil een slaaf van heersers was geworden, zoals zo vaak in de menselijke geschiedenis gebeurd is. Gelukkig zijn wij bevrijd van die middeleeuwse omstandigheden en daarom is er maatschappelijke vooruitgang te bespeuren, zodat voor mij het bewijs geleverd heeft dat Darwin ongelijk had met zijn stelling dat alles in het leven op ‘toeval’ of op ‘toevalligheden’ gebaseerd is en dat er na dit leven het eeuwige nu geleefd kan worden. Maar zelfs onze voorgangers kunnen ons dat niet uitleggen. We zullen het dus zelf wel merken dat alles anders is dan we nu meemaken!

Lichaam en geest / is de vrije wil een illusie?

Geachte heer Hoeks (hoofdredacteur Filosofiemagazine Special/juni),

Vanochtend trof ik uw post (mijn bestelde Filosofiemagazine) aan bij de ochtendkranten en daarom kan ik nu reageren op uw openingszinnen in het Voorwoord:

‘U hebt dit magazine aangeschaft en daarvoor mijn dank. Maar waarom bent u precies tot aankoop overgegaan? (…)

Mijn antwoord luidt: dat het onderwerp als vraag: ‘is de vrije wil een illusie’ én ‘lichaam en geest’ mij mateloos interesseert. En niet alleen dat. Ook omdat ik net een (eerste) manuscript heb afgerond die ik deze zomer nog moet laten voldoen aan de eisen die uitgevers vragen, en daarom vanwege dit project mijn antwoorden klaar heb vanuit een complete nieuwe visie over wat ik een ‘nieuwe kosmologie’ zal noemen. Ik heb daarin al mijn levenservaring in neergelegd en nu ik gepensioneerd ben (jaargang 1947) ben ik pas in staat om er een coherent en logische nieuwe theorie mee op te bouwen over de ‘zin van het leven’ en de ‘verhouding tussen lichaam en geest’. En dat in volkomen onafhankelijkheid want ik ben geen theoloog (maar politicoloog), maar heb wel een nieuwe, eigentijdse theologie ontwikkeld, vanuit mijn ‘eigen’ christendom (zonder enig dogma). Maar wel een nieuw christendom op weg naar een ‘nieuwe wereldreligie’, die ik de ‘Religie van Liefde & Licht’ noem en bepaald geen softe religie zal zijn omdat alles wat strijdig met menselijkheid zal worden aangepakt. En hiermee kan ik uw tweede alinea beantwoorden over de vrije wil, of die bestaat of niet…

Mijn antwoord luidt wederom: De vrije wil bestaat, ook al is er sprake van een combinatie met een soort van predestinatie, maar dan niet in de ouderwetse betekenis van het woord, zoals alle wereldreligies dat prediken, maar in een nieuwerwetse vorm, te weten dat ieder mens naar mijn overtuiging op aarde geboren wordt mét een levensplan of levenscontract die met de bron is afgesproken, en die in ‘hoofdlijnen’ vastlegt wat de doelen van dit leven op aarde zijn. ‘Dit’ leven, omdat deze mensheid op aarde (ooit in het zeer verre verleden) gekozen heeft voor een afdaling naar lagere dimensies, vanuit hun bestaan in de hoogste hemelse dimensie, maar dat ging hen vervelen en dus duizenden levens hier moet volbrengen om zichzelf uit het Rad van Wedergeboorte te bevrijden (zoals ook hindoeïsme en boeddhisme én het vroege christendom – na de 3e en 4e eeuwse concilies afgeschaft – ons leren). Vandaar die reis naar andere dimensies, maar wel onder de strikte voorwaarde dat na de gehele afdaling de moeizame weg terug(waarts) moest gaan beginnen waarbij het oorspronkelijke bewustzijn/herinnering dat we allen uit de hemelse regionen afkomstig waren/zijn, geheel verloren is gegaan; of anders uitgedrukt: volledig vergeten is. En dát maakt de opwaartse evolutie zo moeilijk.

Daarom speelt er nu een ‘mix’, een combinatie van vrije wil én ‘determinatie’ of ‘gedetermineerdheid’ (in de meest vrijzinnige betekenis van het woord: ieder mens ervaart de besluiten die dagelijks worden genomen als volledig gebaseerd op de vrije wil, maar hij beseft niet dat onze eigen ziel – die een deeltje van het goddelijk volmaakte bewustzijn is – wél op de hoogte is van het feit dat het contract, dat is getekend. Waarom is onze ziel wel ‘wetend’? Omdat, zoals aangegeven, de ziel een deeltje (of partikeltje) van de bron is en daarmee volledig bewust van alles wat er in alle levens gebeurt. En de crux van deze nieuwe filosofie is dat de ziel dit weet vanuit het weten dat het leven eeuwig is en dus ook oneindig(durend), en dus ook niet vernietigbaar is.

En hieruit volgt logischerwijs dat het leven op aarde en op alle andere planeten met menselijk leven, tijdelijk van aard zijn, omdat de aarde een evolutie-leerschool is, maar wel onderhevig aan de menselijke evolutie, die parallel loopt aan de universele en kosmische evolutie, want allemaal andere en onderling afwijkende vormen van de bronmanifestatie. Al die manifestaties hebben dus allemaal een eigen levensdoel en functie, en dat alles leidt ons allen op tot het eindstadium van volledig bewustzijn van het hoogste niveau van bronbewustzijn. Dat wordt gegarandeerd voor allen bereikt. Daarom is deze nieuwe visie optimistisch en veelbelovend omdat het ook een eeuwig durende hoop en verwachting wekt bij ieder levend organisme tot aan de universele mens toe, dat alles zin en doel heeft.

Ook volgt hieruit óók dat wij wel degelijk onderhevig zijn aan alle natuurwetten, maar wel met de aantekening dat de aardse driedimensionale natuurwetten anders zijn dan de universele vijfdimensionale natuurwetten, omdat ons beschavingsniveau achterloopt ten opzichte van de andere planeten in ons zonnestelsel die allemaal op hoger niveau leven en bestaan. Ook hiervan zal de wetenschap van de astrofysica erg schrikken. Vanwege die bestaande verschillen tussen aardse natuurwetten (of fysica) en de universele natuurwetten op hoger niveau zullen binnen enkele decennia alle wetenschappen op aarde met hun paradigma van de materie (lineair: lengte/breedte/hoogte) moeten worden omgezet naar multidimensionaal ofwel kwantumfysica, dat niet alleen de kleinste deeltjes omvat (zoals de aardse kwantumwetenschappers denken), maar ook de grootste fysieke vormen.

Ik meen in hoofdzaak de essentie van mijn nieuwe theorie duidelijk te hebben gemaakt en daarmee ook antwoord te hebben gegeven op uw vragen.

Met vriendelijke groet,

De wet van de VRIJE WIL in combinatie met de aarde en de beschikking van de vrije wil van de mens

De wet van de VRIJE WIL is het volgende waarover wel iets te zeggen valt.

De vrije wil is betrekkelijk op aarde, aan Gene Zijde absoluut. Wij gaan uit vrije wil helpen in duistere gebieden waar ongelukkigen en verslaafden verblijven; wij trekken naar de oorden van misdaad en ellende uit vrije wil, niemand dwingt ons, wij willen hen helpen die hulp behoeven.

Wij trekken ook vrijwillig terug, wanneer een andere Intelligentie beter berekent is voor datgene, waar wij niet bepaald een succes mee behalen.

Wij werken uit vrije wil omdat wij weten dat de ARBEID de geest verrijkt en dat het niet goed zou zijn voor onze geest in niets doen de tijd dood te slaan.

Waar wij arbeid verrichten, ontstaan ontwikkelingen, vermeerdering van geestelijke rijkdommen en intellect en wij weten dat wij met de noodzakelijke arbeid op aarde gemeen hebben, dat alles wat wij doen, nooit verlaagt, maar wijzer en rijker maakt.

De mens heeft de vrije wil meegekregen, omdat dit een geestelijk goed is, onvervreemdbaar, maar vooral dienende om hem de kans te laten de vrije wil ten behoeve van zijn geestelijke en lichamelijk welzijn te gebruiken.

Dikwijls staat men echter tegenover datgene wat op de levensweg als onontkoombaar vastligt, met de vrije wil toch machteloos.

Men wil ontkomen aan bepaalde omstandigheden, maar men kan deze met geheel de vrije wil toch niet ontgaan.

Daaruit moet voor de mens komen vast te staan, dat de weg op aarde in grote trekken voorbeschikt is.

[Mulder-Schalekamp, Emed. Zijn leven aan Gene Zijde. 1990-120]

De aarde is de enige planeet in dit universum met de Vrije Wil, geërfd van de Pleiadiers

https://www.youtube.com/watch?v=rD5xtGk7anE KRYON – Immortal 2017 (NEW) (persoonlijke balans in deze hectische wereld) (potentiëlen/potenties van mensen zijn sterk)(3e taal = catalist language)(QNA=partieel uit de lineariteit)(dood bestaat niet)(geen chaos: bless what you have, maar geen chaos, geldt alleen voor de thuis-daklozen)(recessie werd voorzegd met ineenstorting van grote bedrijven en banken: verzekeringen met oude systemen)(system of greed)(de enige planeet van de Vrije Wil)(drugs, innate)(Vrije Wil-Plan: nameless: zaad van de Pleiadians, die de toorts aan de mensheid doorgaven)