Socrates, Jezus en Boeddha (door Frédéric Lenoir) [1]

11 Jij bent onsterfelijk

[161] De dood is geen einde, maar een overgang. Zowel voor Boeddha, voor Socrates als voor Jezus moet ons aardse bestaan worden begrepen in een breder perspectief, dat een leven na de dood impliceert. Dat is het eerste centrale punt dat hun leer gemeen heeft. Alleen vanuit deze overtuiging kan worden begrepen waarom ze benadrukken dat het noodzakelijk is het innerlijk leven te ontwikkelen, de waarheid te zoeken en wijsheid, rechtvaardigheid en liefde te verwerven. Toch zijn hun gedachten hierover niet uniform. Socrates, Jezus en Boeddha spreken niet over exact dezelfde vorm van onsterfelijkheid. Al zijn wij onsterfelijk in hun ogen, hoe deze onsterfelijkheid eruitziet, varieert afhankelijk van de culturen waarin zij leefden en de spirituele ervaring die zij zich eigen hebben gemaakt.

Bevrijding uit de kringloop van wedergeboorten

Wanneer prins Siddharta begint aan zijn zoektocht, gaat hij in het woud naar Alara toe, een zeer vermaarde meester. Deze is verbluft over de bliksemsnelle vooruitgang van ijn leerling en stelt hem voor samen met hem de groep te leiden: ‘We zullen veel volgelingen hebben, benadrukt hij. In zijn antwoord vat de toekomstige Boeddha het doel van zijn zoektocht samen – dat ook het doel van al zijn leringen zal worden: ‘ik streef er niet naar volgelingen te hebben. Ik zoek slechts het einde van de kringloop van wedergeboorten en duurzame rust.’ Anders gezegd: een oplossing voor het raadsel van het bestaan, een geluk dat langer duurt dan het vluchtige geluk, dat aardse zaken geven, zowel in dit leven als voor toekomstige levens. Siddharta is ervan overtuigd dat zo’n oplossing bestaat, en dat de sleutel daarvoor nog in dit leven kan worden gevonden. Hij zal hem vin den op het moment van zijn ontwaken.

*Wat dit drietal heeft bereikt is duidelijk: Socrates is de grootste filosoof aller tijden geworden, Jezus is een opgestane Meester geworden met het ontstaan van de grootste religie en volgelingen ter wereld en Boeddha is ook erkend Meester geworden vanwege de verlichting die ook hij heeft bereikt. De sleutel: 1. Zelfkennis opgebouwd, 2. Op basis van die zelfkennis een liefdevol leven geleid in dienst van de mensheid maar zonder zichzelf weg te vlakken, 3. Alleen Boeddha heeft geen doodstraf ondergaan, maar Socrates en Jezus hebben zozeer hun eigen wijsheid laten prevaleren dat zij een erkende vijand van de elites in hun vaderland werden en daarmee ook een enorm trouwe groep van volgers hebben gekend. Deze route naar verlichting is begaanbaar gebleken.

Wordt vervolgd

[Bron: Frédéric Lenoir, Socrates, Jezus en Boeddha. Drie leermeesters. Uitgeverij Ten Have Uitgeverij van Halewyck/Leuven. 2010 (2^e en 3^e druk): 161-162]