Attent leven ten behoeve van de ontwikkeling van dromenland

Droomexperts stellen vast dat dromen ons attent maken op onze latente mogelijkheden. Er is een diepe drang in ons om te groeien, onze beperkingen te doorbreken en meer en vollediger mens te worden.

De sleutel is opmerkzaamheid en attent leven. Dit houdt in overdag goed te letten op onze reacties en gevoelens; duidelijk in de gaten houden hoe we met onszelf en met andere mensen omgaan. Hoe we op verschillende situaties en levensomstandigheden reageren.

Oefening: ‘Mijzelf in de droom volgen.’

Het is belangrijk dat we onszelf overdag goed volgen, zodat we ons in groeiende mate bewust worden van onze totale manier van zijn.

Dromen zijn ‘onze vergeten taal’. Ze zijn vergeten omdat we onszelf hebben vergeten. We zijn vergeten wie we in de diepte van ons wezen zijn. Om dit te ervaren is het noodzakelijk dat we vol attentie in het hier en nu leven.

De innerlijke stilte

Met onze dromen goed omgaan houdt een soort van contemplatieve levenswijze in. Er is stilte nodig. Ons leven speelt zich als het ware af met de stilte als achtergrond.

Er is zo’n grote afstand tussen ons dagbewustzijn en ons nachtbewustzijn, omdat we niet stil genoeg zijn. Het is alsof we overdag de stilte vermijden – ja, dat we deze ontvluchten. Waarom?

Vrezen we het contact met onszelf? Zijn we bang onszelf te ontmoeten zoals we in wezen zijn?

Dan hebben we ook geen toegang tot de wereld van onze dromen. Met onze dromen creatief en dynamisch omgaan houdt juist in zo volledig mogelijk openstaan voor wie we in wezen zijn.

Eerlijk met onszelf omgaan

Aan het dromenwerk is een duidelijk risico verbonden. Onze dromen zijn altijd eerlijk. Ze  vertellen ons de waarheid over onszelf. Via onze dromen worden wij geïntroduceerd bij onszelf zoals we zijn, zowel met onze zwakke, als met onze sterke kanten. Zodra we met toewijding met onze dromen aan de gang gaan, kunnen we niet meer ontvluchten. We geven onszelf totaal bloot aan onszelf.

Onze keuze met onze dromen te gaan werken – er in ons dagelijks leven mee omgaan – houdt ook de keuze in dat we zonder reserve bereid zijn open en eerlijk met onszelf, onze relaties en onze situaties om te gaan. Dit is onze opdracht. Zonder deze bereidheid zal het dromenwerk weinig zin hebben. Deze bereidheid ons volledig ons volledig te geven aan het leven aan het groeiproces – zal ons echt verrijken. De beloning is dat we steeds meer authentiek onszelf zullen worden.

Luisteren naar onszelf

De grote kunst van het omgaan met dromen is zeker het luisteren. Luisteren naar onszelf. Luisteren naar wat onze dromen ons te vertellen hebben op dat moment.

Zodra we beginnen dromen op te schrijven, zullen we merken dat we zeer uitvoerig en geconcentreerd materiaal bezitten. De talrijke symbolen en verhalen leveren heel veel op. Het kan op een gegeven moment lijken dat we al te veel en onoverzichtelijk materiaal voor ons hebben. Wanneer we werkelijk ruimte geven aan het luisteren naar binnen toe, wordt het gemakkelijker. Dan komt er een natuurlijke orde en continuïteit in ons bestaan. Beelden en situaties in onze dromen voegen zich aan elkaar en vormen draden in een innerlijk weefsel. Door het stilstaan – door de stilte en het luisteren – worden we opmerkzaam gemaakt op de innerlijke samenhang.

Er komt duidelijke herkenning. Droombeelden en thema’s, die aan elkaar herinneren of op elkaar aansluiten, doen zich voor. Naarmate we meer herkenningspunten vinden, wordt voor ons de samenhang van onze dromen en droomsymbolen helderder. In toenemende mate beginnen de symbolen vanzelf te spreken. Omdat we blijven luisteren, nemen we steeds grondiger het antwoord waar.

Deze manier van omgaan met onze dromen is heel anders dan te trachten de dromen verstandelijk te interpreteren. Door de kunst van het luisteren in stilte te cultiveren staan we in groeiende mate open voor onze dromen en deze zullen steeds duidelijker tot ons spreken – ons de essentie doorgeven van wat ze symboliseren.

[Bron: Roger Rundqvist, Creatief omgaan met dromen. Uitgeverij Ankh-Hermes BV Deventer 1990;  45 (Ankertjesserie 169)

WAT HET BETEKENT ALS JE VRESELIJKE DINGEN DOET IN JE DROOM

Boeiende materie!

SPIRITUEEL Boeddha

Wat het betekent als je vreselijke dingen doet in je dromen

Foto door Ivan Obolensky via Pexels

Dromen dat je al je tanden verliest, ergens over struikelt of dat je ergens naakt rondloopt zijn onschuldig. Maar wat als je in je droom iemand vermoordt? Tijd om je zorgen te maken, of heeft het helemaal niet te betekenen dat je in het echte leven ook moordzuchtige gevoelens hebt?

Dromen over bloeddorstige moorden komen eigenlijk best vaak voor leert het internet ons. In lijstjes waarin veelvoorkomende dromen ontleed worden, staat moorden er standaard tussen. Een bepaald deel in je leven willen afsluiten of personen afstoten, worden meestal aangehaald als ‘oorzaak’. Dat dromen over moorden van jou geen moordenaar maakt, wordt ook telkens benadrukt.

Dat beaamt ook Antonio Zadra, professor psychologie aan de universiteit van Montéal. Al wijst zij wel in de richting van een andere oorzaak. “Vaak hebben dromen over moorden simpelweg…

View original post 284 woorden meer

The mind of the Universe: aflevering 6: de dromer

https://www.vpro.nl/programmas/the-mind-of-the-universe/kijk/afleveringen/2017/dromer.html

De mens is een dromer van grootse en vaak onmogelijk geachte plannen en utopieën. Dankzij de kracht van de gedroomde werkelijkheid en het volhardingsvermogen van de mens blijkt het onmogelijke soms toch mogelijk. Kunnen we alles realiseren wat wij dromen?

Dromen gaan voor de wetenschap uit.

‘De Big Bang verklaart niet het begin van het leven, maar wel het begin van ruimte en tijd.’ Een opvallende uitspraak omdat deze geheel overeenkomt met de spirituele theorie[1] dat de Oerknal  of Big Bang alleen betrekking heeft op de fysieke werelden maar niet op de non-fysieke; het onderscheid is dat fysiek 3D is en nonfysiek of nonpolariteit/nondualiteit 5D of hoger, waarbij opgemerkt dat 4D enkele kenmerken laat zien van 5D maar verder in een fysiek lichaam, dus 3D.

Men zoekt naar de ‘Theory of Everything’. ‘Er is niets wat ons stopt!’ (Rick Tumlinson, pioniersfamilie, ruimtepionier[2]) (39:30) Hij spreekt de menselijke missie in het universum uit om de aarde te kunnen redden, maar volgens mij weet hij niet dat de levensomstandigheden op Mars of Venus onbekend zijn.[3] Hij denkt dat andere planeten dood zijn en dus bewoonbaar voor ons (41:15) en komt zeker een het slot naïef over (45:20: ‘We zijn beter in het universum dan op aarde; universum is ons thuis’). Hij spreekt in termen van ‘my job in the universe… (41:45) wil daar bewustzijn ‘brengen’, want anders blijven het stenen en energie op dode planeten.

Segenet Kelemu, plantenbioloog Nairobi, Kenia: droomt van de wederopstanding van het continent met haar instituut voor insectenonderzoek (de meest diverse en voorkomende dieren op aarde).[4]

Juan Maldacena (theoretisch natuurkundige; 25:00) verklaart de expansie van het heelal en het ontstaan van zwarte gaten. Einstein heeft de spacetime gevonden, een succesvolle theorie die de rest mogelijk maakte. De theorie die het gedrag van materie beschrijven. Als je kwantummechanica (nu wel in deze spelling) combineert met de speciale relativiteitstheorie combineert krijg je de moderne theorie van deeltjesfysica (particlefysics).

Dijkgraaf: relativiteitstheorie en kwantumtheorie zijn de 2 best bewezen theoretische ter wereld, maar er moet nog een waarheid hierachter liggen die beiden kan verenigen. Een nieuwe theorie van de elementaire deeltjes, de bouwstenen van de materie. Het gaat om de grote afstanden, dat is het grote probleem. Talloze boeken over geschreven maar allemaal verklaren ze maar een klein stukje. Hoe pas je die stukken in elkaar, zodat er een nieuwe afbeelding ontstaat? The Theory of Everything? Degene die dit vindt is de nieuwe Einstein en gaat ver voorbij ons voorstellingsvermogen. De mooiste is nu de snaartheorie maar die is nog niet af. Kwantum met ruimtetijd moeten nog gecombineerd worden.

In de snaartheorie zijn alle elementaire deeltjes die we kennen, verschillende trillingen van de een en dezelfde nog veel kleinere snaartje, zoals de tonen van een vioolsnaar. Als Maldacena dat kan vinden, dan weten we waar we vandaan komen (?) en misschien nog wel veel meer. Een dromer weet niet waar we uitkomen. Soms is een theorie slimmer dan de bedenker. Wat heeft dit voor gevolgen van de ruimtetijd?

In een droom is alles mogelijk. Een droom naleven vergt moed en volharding.

De stengelboorder in Afrika die de mais kan redden omdat de oogsten bedreigd worden. Afrika kan op den duur zelfvoorzienend zijn. Desmodiumplant wordt ertussen geplant en dan verdwijnen de insecten vanwege de uitstoot van een chemisch stofje.

Dijkgraaf: We willen de geheimen van het universum doorgronden, maar moeten we daarvoor de aarde verlaten? Of zou dat begrip ook uit de punt van een pen kunnen komen; kunnen symbolen en formules op papier ooit het heelal beschrijven? Volgens Maldacena wel. Zijn formules leiden tot een compleet nieuw inzicht: het holografisch principe (42:25-37) Onze 3dimensionale-ruimte is als een hologram, opgeroepen door een 2-dimensionale projectie van een foto. ‘Als we het hebben over hologrammen omdat we driedimensionale ruimtetijd in onze theorieën afbeelden, als tweedimensionaal aan de buitenkant van de ruimtetijd, is dat gelijksoortig principe als het hologram. De atomen worden dus geprojecteerd, weerspiegeld of gereflecteerd. De echte atomen zitten op de buitenkant. En binnenin kunnen we de ruimtetijd dan wij benadering beschrijven. In deze afbeelding wordt ruimtetijd zichtbaar als een benadering, afhankelijk van de dynamiek van vele deeltjes. Net zoals de eigenschappen van de microscopische objecten van vergelijkbare benaderingen komen. Zoals de viscositeit van water of het gedrag van golven in het water, dat voortkomt uit de gezamenlijke van alle moleculen waaruit het bestaat.

Dijkgraaf: Dat zou dus kunnen inhouden dat de ruimte en materie die we om ons heen hebben niet echt is maar een projectie van een andere werkelijkheid, eentje die we niet zomaar kunnen waarnemen. Haast niet te bevatten. Vooralsnog hebben we allen maar raketten om het universum te bestormen, maar misschien komen we met Maldecena’s droom van een nieuwe allesomvattende droom ooit veel verder. Dat zou misschien ook kunnen gelden voor de dromen van Segenet Kelemu.

Dit wordt de eeuw van Afrika, met gebruik van nieuwe kennis als de motor van de vooruitgang. ‘De meest waardevolle grondstof van elk land of werelddeel is de bevolking. De landen die investeren in wetenschap en technologie, in onderwijs zullen zich niet ontwikkelen. Als we wel investeren in wetenschap en techniek, en de oplossingen zoeken in wat we al hebben en geloven in ons eigen kunnen, heeft Afrika een glorieuze toekomst. Dat is goed voor het continent, maar ook voor de rest van de wereld.’

Dijkgraaf: De dromer schetst vergezichten en ziet wat er voorbij de horizon ligt. Een nieuwe wereld, een beter begrip, een andere toekomst. Ooit konden we alleen maar dromen van ruimtereizen. In 1969 stonden we op de maan. De dromers van nu geven ons de wetenschap en technologie van morgen. De socioloog Harry Edwards zei dat we onze kinderen moeten leren dromen, met hun ogen open. Want de dromen hebben de toekomst. Ook dat is the mind of the universe.

 

[1] Die spirituele theorie bestaat formeel niet, maar het is mijn theorie op basis van mijn spirituele definities.

[2] https://spacefrontier.org/founders/rick-tumlinson/

[3] http://wetenschap.infonu.nl/sterrenkunde/16864-is-er-leven-op-mars-mogelijk-geweest.html

[4] https://en.wikipedia.org/wiki/Segenet_Kelemu

‘Reframe’ jezelf als je een slechte droom hebt gehad om weer uitgerust wakker te worden

https://www.youtube.com/watch?v=nS0tPw6ywBA&feature=youtu.be (21 minuten) KRYON – After Life 2017