De verandering naar een nieuwe manier van leven in een nieuwe tijd, zal volgens de eerder geciteerde auteur Jaap Hiddinga, in de eerste plaats geestelijk zijn. “Het is een proces van diepe verandering die uiteindelijk zal leiden tot een nieuwe maatschappijvorm die heel anders zal zijn dan de ons nu bekende vormen. Hoewel veel mensen het gevoel hebben dit op de een of andere manier in te willen vullen, is dat niet echt nodig, omdat het enige wat echt telt goddelijke Liefde is voor alles wat leeft [en dit gevoel is onder brede lagen van de wereldbevolking afwezig, jw]. Als je het gevoel hebt dat je op een andere manier wilt leven, die dat dan, want het zal helpen om de afstemming te bereiken die nodig is om dit gevoel van goddelijke Liefde te ervaren [en met name dit aspect is op deze aarde onbekend]. Bedenk goed dat goddelijke Liefde niet automatisch aanwezig is als men rustig zit met een kaars en wierook. Het gevoel moet uit de ziel komen en dat kan op elk moment en in iedere situatie [wie – in algemene zin gesproken – is zich dit bewust?].
De levensopdracht
‘Tijdens verschillende uittredingen mocht ik een aantal ervaringen ondergaan die direct of indirect verband houden met het lot van de mensheid op aarde.
‘Er zullen veel mensen zijn die, wanneer zij dit lezen, dit toch een beetje ‘eng’ vinden en er ook ‘bang’ voor zijn. Toch is dit helemaal niet nodig, want er is immers niets verteld over de specifieke ‘rampen’ die de mensheid naar verwachting gaat meemaken. Problemen die zich voldoen in het gewone leven, zoals oorlogen, moorden, ongelukken, aanslagen, natuurgeweld en dergelijke, zullen altijd voorkomen [op 3D-aarde]. Dit is een onderdeel van de schepping en voor een groot deel laten wij het zelf toe. Het heeft geen enkele zin om God de schuld te geven om te zeggen: ‘Hoe kan God dit toestaan?’ want God heeft met deze dingen niets te maken. Wij laten het zelf toe en in veel gevallen kiezen wij er zelf voor. Oorlogen vinden plaats omdat wij toestaan dat dit gebeurt. De leiders die wij democratisch kiezen, nemen deze beslissingen in onze naam, maar wij kunnen ook anders kiezen. Ongelukken gebeuren, maar zijn vaak het gevolg van menselijk falen in de vorm van slecht onderhoud, bezuiniging of gewoon domme dingen. Zelfs bij problemen die te maken hebben met natuurgeweld is het vaak onze eigen kortzichtigheid die er de oorzaak van is. Het is immers niet nodig om een huis te bouwen op een stuk grond dat in het verleden ook al vaak overstroomd is. Het is niet nodig dat men bossen kapt, zodat de structuur van de grond na verloop van tijd zo wordt aangetast, dat het stuk land onvruchtbaar wordt en daarmee ook, het klimaat, plaatselijk verandert. Alles wat wij op dit moment meemaken is een product van ons eigen handelen en denken en betekent niet het einde van het totale leven op deze planeet, ook al zullen veel mensen het leven verliezen in dit soort rampen. Er zullen ook mensen zijn die zeggen dat niet alles door de mens wordt veroorzaakt. Men denkt dan aan aardbevingen, meteorietinslagen, klimaatveranderingen zoals het opwarmen of afkoelen van de planeet (denk aan ijstijden) en ander extreem natuurgeweld. Zij horen ook bij ons en zijn een gevolg van de structuur van de planeet en haar positie in de ruimte en het zonnestelsel. Zolang er leven is, heeft het te kampen gehad met invloeden die ervoor zorgden dat dat leven zich steeds op een bepaalde wijze ontwikkelde. Specifieke levensvormen stierven uit, terwijl andere zich juist konden ontwikkelen. Geen enkele ramp, hoe groot ook, is namelijk ooit in staat geweest om het leven op aarde te doen verdwijnen of op te doen houden. Het leven heeft zich in nieuwe, verbeterde vormen steeds weer kunnen ontvouwen. Juist door deze invloeden die wij als ramp zouden ervaren indien zij nu plaatsvonden, is de mensheid op het punt gekomen waar zij nu is. Zonder deze regulerende invloeden of rampen zouden er waarschijnlijk nu geen mensen op aarde leven.
‘De eindtijd of verandering heeft dus niets te maken met rampen op zich. Toch voelen heel veel mensen aan dat zij dit door hun eigen handelen en denken hebben opgeroepen. De totale optelsom in de geest bepaalt immers wat men mee zal maken en omdat de verandering die komt in de eerste plaats geestelijk is en daarom ook inhoudt dat er veel oud karma moet worden opgeruimd, zal de toekomst niet gemakkelijk zijn. De verandering die grootser is dan men denkt en die generaties lang al een rol speelt in het denken van de mensen is van andere aard. We hebben kunnen zien [via de uittredingen] dat de verandering de overgang is naar een nieuwe fase in ons bestaan. Het is een nieuwe kans om datgene wat we nu niet goed hebben kunnen doen, opnieuw en beter te doen.’
Er wat dit laatste betreft voeg ik er een persoonlijke noot aan toe. Het begint nu al duidelijk te worden dat we in dit stadium van de covidcrisis al zien dat de meerderheid van de bevolking meent dat we terug moeten naar ‘business as usual’, we niets van deze crisis hebben geleerd en weer een schoolvoorbeeld is van de instelling van brede lagen van de bevolking – in algemene zin gesproken -, die op de oude voet denken te kunnen blijven doorleven. En dus is de kernvraag nog steeds hoe de mensheid tot andere inzichten kan worden gebracht.
Wordt vervolgd
[Bron: Jaap Hiddinga, Eindtijd of overgang. Visioenen over veranderingen die de aarde en de mensheid te wachten staan. (2005; 122-125)]
Aquarius 