‘Boeddhisme kan lichaam en geest genezen’ en dus zijn alle profeten genezers

(Redactie Boeddhistisch dagblad, 28 september 2022)

Het boeddhisme heeft een panacee voor vele kwalen van de moderne industriële en marktmaatschappijen. De razendsnelle groei, de concurrentie en het consumentisme in deze samenlevingen creëren niet alleen een conflict tussen groei en duurzame ontwikkeling, maar leiden ook tot allerlei geestelijke en lichamelijke ziekten.

In de boeddhistische soetra’s wordt ‘Boeddha’ beschreven als een ‘genezer’ en de kennis van ‘dharma’ als een voorzorgsmaatregel en medicijn tegen ziekte. In zijn eerste preek te Sarnath lichtte Gautama Boeddha de vier Edele Waarheden toe – er is lijden; er is begeerte of onwetendheid; het is mogelijk het lijden te overwinnen, en dit kan worden gedaan door het Achtvoudige Edele Pad te beoefenen.

Pandemie

Er is een verscheidenheid aan ziekten die verschijnen en opnieuw verschijnen in moderne samenlevingen, ondanks de enorme medische vooruitgang in de afgelopen eeuw. Nieuwe ziekten blijven verschijnen en nemen de vorm aan van pandemieën en endemieën.

*Vanwege de enorme toename aan internationaal toerisme en handelsverkeer wordt het ontstaan van pandemieën en endemieën bijna kenmerkend voor hoogindustriële samenlevingen.

De ziekten vinden hun oorsprong in ‘workaholisme’ en een sedentaire levensstijl en gebrek aan discipline en vervuiling en overexploitatie van essentiële natuurlijke hulpbronnen zoals water, bodem en lucht. Stress is een essentieel onderdeel van het moderne leven geworden, dat zelf de oorzaak is van veel ernstige ziekten. Veel van de geestesziekten kunnen worden toegeschreven aan het gebrek aan vriendelijkheid, empathie en mededogen in moderne samenlevingen die ‘individualisme’ en ‘hebzucht’ vieren boven ‘gemeenschapsleven’ en ‘geven’.

Het boeddhisme biedt een effectieve en langdurige oplossing voor de ziekten waarmee de huidige samenlevingen te kampen hebben. De Medicijn Boeddha, Bhaisajyaguru, Yakushi Nyora, of de Boeddha van de Genezing is beschreven in Mahayana boeddhistische teksten. Hier wordt Boeddha zittend voorgesteld met zijn rechterhand opgeheven in Vadra Mudra (het hand- en vingergebaar dat ‘geven’ en ‘mededogen’ symboliseert en zijn linkerhand rustend in zijn schoot, met daarin een potje met medicijnen).

Dat biedt een normatief doel, waar elke moderne samenleving en wetenschappelijke gemeenschap naar moet streven. In feite is het boeddhisme ontstaan uit het mooie idee van het voorkomen van menselijk lijden. Volgens de filosofie van het boeddhisme is de oorzaak van het lijden (dukkha) ‘gehechtheid’ en onwetendheid (dukkha Samudaya). Volgens het boeddhisme is het mogelijk het lijden (dukkha nirodha) te overwinnen door de beoefening van het Achtvoudige Edele Pad (dukkha nirodha marga). Het boeddhisme richt zich zowel op preventie als op verlichting van het lijden. Het boeddhisme gelooft dat het optreden van de ziekte nauw samenhangt met iemands geestelijke, lichamelijke en spirituele gezondheid, maatschappij, cultuur en omgeving.

Achtvoudige pad

De genezing van lichamelijke en geestelijke ziekten vereist in het boeddhisme de beoefening van het Edele Achtvoudige Pad, namelijk juiste kennis, juiste gedachte en besluit, juiste spraak, juist gedrag, juist levensonderhoud, juiste inspanning, juiste opmerkzaamheid en juiste meditatie. Het boeddhisme gelooft dat het beoefenen van het edele pad het lijden geneest. Het achtvoudige pad helpt niet alleen bij het opgeven van de oorzaak van ziekte, maar ook bij het verbeteren van onze lichamelijke en geestelijke toestand en helpt ons in harmonie te zijn met onszelf en de natuur. Als dit pad wordt gevolgd, kan het een grote stap voorwaarts betekenen in ons leven naar welzijn.

In het boeddhisme neemt een individu zijn toevlucht tot de Drie Juwelen – de Boeddha (de spirituele gids), de dharma (de praktijk) en de sangha (de gemeenschap). Het boeddhisme benadrukt de rol van de sangha (gemeenschap) om een gelukkige en gezonde samenleving op te bouwen waarin wetenschappers, psychologen, familieleden, buren, vrienden, het maatschappelijk middenveld, instellingen en de overheid samen moeten komen om problemen met betrekking tot gezondheid en menselijke ontwikkeling op te lossen.

Bron BNN.

‘Boeddhisme kan lichaam en geest genezen’

Zevende Openbaring

De Vijf Pijlers

In totaal bestaat het Kosmische Plan uit vijf pijlers. Ik zal ze overzichtelijk samenvatten:

1. De unieke zin van het leven is liefde. Al je daden moeten gestoeld zijn op de liefde. (zie Derde Openbaring)
2. Je dient te vertrouwen op God of de wereld van de Geestcontact te onderhouden met je Gidsen in de Geesteswereld. Tevens dien jij je laten leiden door de raadgevingen van je Gids uit de Geesteswereld. (zie Vierde Openbaring)
3. De ziel evolueert door de Zeven Sferen (hemelen) heen door middel van reïncarnatie. (zie Eerste Openbaring)
4. Je dient je over te geven aan het kosmische geheel (God) door oog te hebben voor de voortekens en toevalligheden die het Lot op je weg brengt. (zie Vijfde Openbaring)
5. Als jij je zo gedraagt en je overgeeft aan de Geesteswereld geniet jij de bescherming van de Geesteswereld. (God)

Nieuwe Inzichten

Over Bescherming

De laatste pijler van het Kosmische Plan zegt: De mens die zich liefdevol gedraagt en zich overgeeft aan de Geesteswereld geniet de bescherming van de Geesteswereld. (God) wat moeten we daaronder verstaan?

Bescherming door de Geesteswereld wil iets totaal anders zeggen dan de hulp van de Geesteswereld. Hulp krijg je door de signalen die de Geesteswereld uitzendt. Die signalen zijn  te vinden in de zogezegde ‘toevalligheden’ die er in overvloed te vinden zijn. Alles wat gebeurt, heeft ook een verborgen betekenis. Naast het feit dat dingen plaatsvinden zijn ze ook steeds een voorteken van wat gebeuren gaat. Het is een toepassing van de wet van oorzaak en gevolg, of beter gezegd de wet van oorsprong, oorzaak en gevolg. Als je deze voortekens weet te duiden en ernaar handelt, geniet je de bescherming door [van] de Geesteswereld.

Bedoelt U dan dat alleen iemand die de toevalligheden ziet en begrijpt, beschermd wordt door de Geesteswereld?

Inderdaad. Iedereen krijgt hulp van de Geesteswereld want voor iedereen gebeuren er ‘toevalligheden’. Slechts als je ziet dat de toevalligheid iets is dat je ‘toeval’ en als je inzicht zoekt in de verborgen betekenis van dat toeval kan je ernaar handelen.

Maar die bescherming krijgen we alleen als we ons toeleggen op het beoefenen van de andere vier pijlers?

Juist, want als jij je niet overgeeft aan de andere pijlers kan je ook niet veel met de toevalligheden. Als je niet gelooft in een algemeen regelend principe (God/de Geesteswereld/de Voorzinnigheid) kan je ook niet erkennen dat er helpende signalen uitgestuurd worden.

Overgave aan de Geesteswereld is erkennen dat niets toevallig gebeurt. Het is erkennen dat jij evolueert en jij je kunt verbeteren en het is erkennen dat alles betekenis heeft in het kader van die evolutie.

Als jij je overgeeft aan de leiding van de Geesteswereld word je afgeschermd voor onbewust gedrag. De Geesteswereld zal jou dan door toevalligheden zal jou dan door toevalligheden (waarschuwingen/voortekens/signalen) beschermen tegen onbewuste acties  die medemensen tegen je kunnen ondernemen. De signalen zullen ervoor zorgen dat jij niet geschaad wordt door je omgeving.

Wordt vervolgd

[pp.102-105]