Bewuste handelingen ont(be)staan alleen als mensen in evenwicht zijn

Punt 1: Je handelingen observeren

Echte handelingen ontstaan uit een toestand van evenwicht: anders zijn het reacties. Dat verschil kan je leren kennen.

“Handelingen worden geboren uit een evenwichtstoestand. Als je dus uit je evenwicht bent, is er geen sprake van een handeling. Dan is er wel een bepaalde reactie, maar dit is geen echte handeling. Handelingen komen alleen wanneer je in evenwicht bent, wanneer je rustig bent, de dingen overweegt en met jezelf in orde [Vlaams, in het Nederlands: in het reine] en overeenstemming bent. Dan verricht je een handeling en stek je een bewuste daad.

Er zijn veel mensen die wel leven maar geen echte handelingen stellen. Ze zijn eigenlijk niet bezig met de dingen die ze doen. Ze leven op [de] automatische piloot en bijgevolg is er in hen geen echte handeling maar enkel een reactie op iets.”

“Je moet ertoe komen om handelingen te stellen [Vlaams] en eigenlijk ook om zicht te krijgen op het geheel van je handelingen [want die moeten in relatie met elkaar staan! jw]. Wat je met je leven doet, is van geen enkel belang [want iedere ervaring is leerzaam, jw], tenzij je je bewust wordt van dit leven. De handeling staat daarbij op de eerste plaats. Wat je doet in je leven, dat is wat je leven maakt, niet wat je denkt.”

“Elke handeling, elke kracht in jou – want daarop is een handeling gebaseerd – moet rekening houden met de omgeving. Een handeling is goed als ze aangepast is aan de omgeving. Neem bijvoorbeeld een bepaalde handeling die op een bepaalde plaats wordt gesteld [uitgevoerd, jw]. Het is niet zeker dat diezelfde handeling op een andere plaats ook gepast zou zijn. Je moet dus kijken in je omgeving wat je wel en wat je niet kan doen. Daarom is het belangrijk dat je je omgeving verkent zodat je weet: ‘kijk, hier kan ik dit doen, op een andere plaats en op een ander moment kan ik iets niet anders doen.’ Dit is de manier waarop je bewust moet proberen te worden.

Kijk naar de mens die bij je is. Is het een kind, dan zal het een andere handeling vragen dan als een volwassene. Is het een familielid, dan vraagt die weer om een andere handeling dan een vreemde die je voor het eerst ontmoet. Zo kan je tot het besef komen dat je handeling soms niet gepast is, zelfs aanstoot geeft of kan geven.”

[Basiswerkboek Meester Morya, Morya Wijsheid, p.10-11]