Kosmische turbo – De Raadgevers van de Raden

Anja Tjelpa, wakkeremensen.org, via https://tjelpanja-art-spiritual.com/, 28/30 juni 2023

Welkom,

Bij deze interactie met betrekking tot communicatie en creatie.

De raakvlakken worden als maar duidelijker, als toerusting, voor het in- en uitgaande. Samenhang en tijdkunst.

Het is onze wens om vanaf de Zonzijde van het Leven jullie lichtvoetigheid in de nieuwe dageraad bij te staan en ware hoeders te zijn, bewaarders te zijn, voor deze nodige nieuwe tred voor op de bijzonder planeet Aarde.

Dat jullie meer en meer, de kennis ervan hebben, dat jullie op de hoogte zijn van en voor, dat jullie door iets gedragen worden, met diepgaande genegenheid.

Wij hebben het woord tijdkunst toegepast, om uit te leggen dat wat gewoontes in een ‘tijd’ is geworden, wordt gebruikt door overheden, regeringen, belangen van machtshebbers en zakenlieden, media en marketing, de justitiële en farmaceutische greep.

Men kan zeggen, ze maken het zich eigen.

De dageraad die zo wonderlijk aan het dagen is, vind daar ontoereikende, passende ‘kleding’ bij.

Let op lieve dierbaren, op dat wat werkelijk in vrijheid is ontstaan.

Let op hoe jullie je gedragen en hoe de keuzemogelijkheden worden ingezet.

Lep op hoe jullie in nauwe samenhang staan met de natuur waar jullie het blikveld op richten, er is een innige sfeer bij betrokken vanwege de samenhang van de uiterlijke beelden en wat daardoor IN jullie, als totale mens zijnde, wordt aangesproken, wordt gewekt. Ook door middel van ruiken, proeven, horen, tasten en zo. Door adem halen.

Gebruik jullie wakkere en het bewuste mens zijn, om alert te zijn op specifieke manieren hoe de ‘voeding’ voor jullie wordt voorbereid!

We gebruiken nu voor dit het Engelse woord ‘tricky’, het onbemerkte kan van de tegenpartij zijn.

Het ligt in de bedoeling dat er wordt behaald wat jullie zo graag willen krijgen.

Wij zijn van de ‘helpvolkeren’, als familie. Bemiddelaars, dienstbaren, diegenen die het altijd in stand houden en regelen. Engelen van en voor transformatie, wijsheid en inspiratie, engelen van en voor overtuiging, plezier en broederschap, engelen van en voor loslaten en verdriet en dit is maar een beperkte opnoeming.

Het is een mengelmoes van al de betrokken energieën, betrokken bij het Ene hart, het eerlijke hart, zo heel grote hart dat alle velden en wegen overziet.

Jullie sensitiviteit wordt aangespoord, want deze nieuwe dageraad heeft niet enkel een marstempo maar mede tempo van de verste planeet zoals Pluto en de asteroïde Arrakoth. Het beteren van de Aarde galmt tot ver door onder de ‘helpvolkeren’. De kosmische ‘turbo’ is in gebruik.

Het leven van het kosmische alledaagse draagt bij op deze luchtige en lichtvoetige manier, met humor en heerlijkheid en kleuren en geuren en talloze aanwijzingen via dat van interacties.

We zouden de naam eraan kunnen geven, als ‘ruimteweer’ en dat geeft momenteel nog roerige confrontaties met het ‘aardeweer’.

Iedere vleug qua weertype, iedere zucht, is om ervan te leren wat leven is.

Sluit jullie niet af omdat dit er zo is. Tegenzin komt van het ego.

Al die stemmingen van de gemoederen zullen de juiste toon vinden en raken.

Maak gebruik van iedere klop op de deur van jullie binnenste.

De Zonzijde van het Leven geeft flinke uitbarstingen, qua doses wordt er flink toebedeeld. Alles heeft een reden. Het hele stelsel vraagt om bijdragen en co-creatie. Lichtvoetigheid brengt vreugde, een lach en een traan zelfs van plezier en innig begrip. Het heeft allemaal een ritme en een stem.

De nieuwe dageraad is niet voorbij aan jullie grenzen, jullie Zijn als mensen in het huidige bewuste is dragend genoeg. Niets is meer of minder.

De nieuwe dageraad heeft een bijzondere horizon, het heeft een ‘positie’, zoiets als van een hoogwaardigheidsbekleder, dat komt door de Wil van het Opperste die creëert en handhaaft via Zonnen, en andere kosmische bewoning en via jullie als kinderen van het Heelal.

Het vertegenwoordigt het evolutionaire licht in deze dageraad op een andere ontvangende manier.

De zonnekrachtsignalen bevatten een ander niveau die onze cellen beïnvloeden, de cellen zullen zich meer relevant kunnen gaan verenigen met de spirituele energieën. Benodigd voor de transitie van de gewoontes en aanpassing aan lagen van hogere dimensies en het meer openbarende van de content van dit deel van het Universum.

Wij zijn ons bewust van de woorden van onze keuze, want het inhoudelijke als ware beleving omvat veel meer. Maar deze Missie is in hoogwaardige uitvoering en de takken van deze Levensboom zullen duidelijker de spiegelingen gaan laten waarnemen en inzien. Het is als een promesse.

Namens al de Raadgevers van Raden voor alle betrokkenen, samen sterk en deel wat er essentieel toe doet. Onze liefde is overal bij jullie en om jullie heen, als een mantel die alle zorg met alle liefde verleend.

Zegeningen met enorm veel Licht, Warmte en diepgaande genegenheid.

Vergeef en sta ervoor in, met alle liefde vanuit het ware vanbinnen!

Geplaatst op de website 28 juni 2023.

Voor website bewerkt door Anja, alom support van Michael.

En je doet het nooit alleen en daarvoor:

Dankbaarheid in grote omvang omringd door Liefde.

Voor gebruik van materiaal van deze website, lees de pagina “overige”.

Werkelijk leven…

‘Leeft u werkelijk? Voor veel mensen lijkt dit een vreemde vraag. ‘Ja, natuurlijk’, zullen zij zeggen, want zij zijn immers niet dood. In dat opzicht hebben zijn natuurlijk gelijk, want biologisch gezien leven zij inderdaad.

Maar leeft men ook werkelijk op een dieper en bewuster niveau, waarop de essentie van het leven werkelijk gevoeld en ervaren wordt?

Deze vraag wordt al lastiger want als men hierover gaat nadenken, dan komt men vaak tot de conclusie dat men niet echt weet wat werkelijk bewust leven is.

Veel mensen zijn zo druk in de weer met hun werk en hun bezigheden dat zij vaak niet de tijd nemen om het ‘leven’ werkelijk te ervaren.

Pas als men tijdens een korte vakantie of een stille dag het denken tot rust kan laten komen, begint men te beseffen of te ervaren dat het leven misschien meer zou kunnen zijn.

Veel meer dan alleen de uiterlijke omstandigheden die in de vorm van werk en andere bezigheden op de mens afkomen.

Geleidelijk opent men zich dan voor andere aspecten van het leven. Dat kan bijvoorbeeld de natuur zijn, maar ook iets wat met een dieper  filosofisch of spiritueel inzicht te maken heeft.

Als men deze beweging in zichzelf toestaat, komt men tot in steeds diepere lagen van het werkelijke leven terecht. Men gaat het leven in zichzelf ervaren en de verbinding met de directe omgeving zien waarin men zich bevindt.

Als deze beweging nog een tijdje doorzet, vindt er niet alleen een proces van levensverruiming plaats, maar ook een vorm van onthechting.

Men ziet dat het werk en andere uiterlijke omstandigheden minder belangrijk worden en slechts een onderdeel zijn van het totale beeld van het zijn op aarde.

Het besef dat het leven dus meer is dan alleen maar de dagelijkse bezigheden in de vorm van werk en andere dingen, is het eerste niveau van bewustwording.

De titel ‘Gevangen in drie dimensies’ – 2015 – van auteur Ad Broere is misleidend

Stelling: Wat moet je met een titel als bovenstaande in een spiritueel tijdschrift (Bres) als je ook weet dat die drie dimensies een inleiding én basisvoorwaarde zijn tot een leven in de vijfde dimensie waar we verlost zijn van de dualiteit en dus ook vrij zijn van stoffelijkheid, materialisme en geldverslaving? Er is kortom geen sprake van gevangenschap in de drie dimensies, omdat dit evolutietraject noodzakelijk is om de goddelijke ziel in de mens te laten openbaren door persoonlijke geestelijke transformatie; en dat is het moment van bevrijding van die drie dimensies. En bovendien kan ook het geld op aarde verboden worden, maar daar krijg je van z’n levensdagen geen meerderheid van de bevolking voor die dat ‘plan’ bereid is te steunen; dat dankzij de geldverslaving van de aardse mens (in overgrote meerderheid).

*Mijn commentaar luidt dat deze redenering – of dit argument – wordt in Broere’s artikel in Bres #290 niet genoemd, laat staan besproken. Daarin wordt een financiële geschiedenis van het (Europese) geldwezen en bancaire stelsel alleen opgehaald; en zelfs verabsoluteerd: ‘Ons bewustzijn is geperst tussen de muren van drie dimensies en ons wordt voorgehouden dat er ook niet meer is dan dat wat het driedimensionale bewustzijn kan ervaren. In die betekenis zitten we dus in een gevangenis en wordt de deur gesloten gehouden doordat onder meer geld tegen de mensheid wordt ingezet. Hierin kan de grote ellende die geld wereldwijd veroorzaakt. We hebben medemenselijkheid ingeruild voor geld. (…)

[Bron: Ad Broere, Gevangen in de drie dimensies. In: Bres magazine, #290 (mrt/apr. 2015, pp. (022-) 027]

Het ‘inverte’, ofwel het ‘omgekeerde’ heelal om de veiligheidsgaranties voor eeuwig bestaan te verzekeren

Het inverte veld ofwel het evenbeeld, danwel ‘omkering’ van de materiële en voor ons zichtbare wereld

‘We zweefden verder en gaandeweg kwam er een vreemde verandering over de omgeving. De donkere kleuren die zo-even nog een angstaanjagende uitwerking hadden waren verdwenen en het geheel dat ‘in het inverte lag’ werd zichtbaar. Het was een bijzonder vreemde gewaarwording, want alles wat ik kende was ook in dit systeem aanwezig. Het leek een volmaakt evenbeeld te zijn, een soort negatief als van een foto, maar toch anders. Het geheel werd slechts even ervaren als een negatief van een foto, maar het was geen negatief (of positief, afhankelijk van hoe je dit bekijkt). Ook was het geen spiegelbeeld, maar het was duidelijk een invert systeem, waarin ook alle dimensies en natuurwetten, geestelijke wetten en goddelijke krachten invert waren er die welke bij ons bekend zijn. Het was in werkelijkheid niet echt mogelijk om deze antikrachten in aardse begrippen te beschrijven, maar de inversie ofwel omkering was totaal. Ook hier waren sterrennevels en sterren en planeten, maar dan invert, dat wil zeggen dat de ruimte solide leek te zijn en dat plaatsen die door sterren werden ingenomen de lege ruimtes leken te zijn. Het leken wel gaten in een kaas in plaats van bollen in de ruimte. Ik gebruik met opzet het woord ‘leek’ en ‘leken’, want ook deze vergelijking is niet juist. De inversie werd veroorzaakt door het feit dat ik dit met ‘mijn denken’ benaderde. In het inverte systeem echter waren de lege ruimtes werkelijkheid en ‘leefden’ de wezens op planeten die voor ons lege ruimtes waren.

De begeleidende engel sprak: ‘Zoals je ziet is alles wat je kent ook hier aanwezig, maar de dimensies die het bestaan ‘omschrijven’, zijn met hun omgekeerde waarden ‘ingevuld’. Het systeem zoals jij dat kent, is samen met dit antisysteem of inverte systeem in volmaakt evenwicht en samen zijn ze alles en niets.

Alles wat in jouw denken positief of negatief is, heeft zijn volmaakte tegenpool in dit systeem. Samen behoren zij tot de absolute Bron (voor de christenen God). Ook jouw eigen tegenpool (‘antiziel’) is hier onder normale omstandigheden aanwezig, net zoals die van iedereen.’ Ik vroeg of ik dit kon zien, maar de engel zei: ‘Dit kan niet en het is onmogelijk om elkaar te ontmoeten totdat alle zielen de evolutie hebben doorlopen en het goddelijke Koninkrijk binnen kunnen gaan. Alleen daar is het mogelijk, maar niet in dit gebied. Dat je nu zonder problemen dit inverte gebied binnen kunt komen, heb je te danken aan het feit dat je inverte complement nu in jouw systeem een soortgelijke reis maakt met behulp van de begeleidster die je achterliet bij de grens van het inverte systeem. Als dit niet het geval was, kon je hier niet komen, want het is onmogelijk voor zielen om in elkaars inverte veld te verblijven zolang zij zich nog in het evolutieproces bevinden. Bovendien is je ziel slechts half, want je bent in je eigen systeem nog niet verenigd met de andere zielenhelft. Je ziet dus dat het erg gecompliceerd is.’

Ik begreep dat elke actie, elke handeling en zelfs elk fragment in ons denken zijn volmaakte tegenpool kende in dit inverte systeem en dat alles volkomen in balans was. De engel sprak weer en zei: ‘Je hebt nu de antikrachten en het inverte veld mogen zien. Toch is dit niet alles wat er is. Er zijn ook anti-goden en anti-“draken”, kortom, alles wat je gezien hebt heeft zijn inverte complement. Zonder dit inverte systeem kon er geen beweging, verandering en evolutie plaatsvinden.

Alleen de absolute Godheid staat hierboven. Leer deze les en onthoud dit goed, want elke actie die je vanaf nu nog onderneemt, kun je bewust ondernemen.’

[Jaap Hiddinga, Visioenen en uittredingen, 2006; 56-57]

De ‘tijdfactor’ binnen de filosofie van de spiritualiteit [4]

Stelling: De evolutie van de ziel naar mens dwingt tot levens op stoffelijke planeten om geestelijke i.p.v. biologische evolutie mogelijk te maken.   

Natuurlijk krijgt ieder mens die wordt geboren op aarde of op een andere door mensen bewoonde planeet te maken met biologische evolutiewetten, maar in het kader van deze serie over kosmische evolutie van de mens op weg naar goddelijke scheppers, spelen ander zaken een rol, namelijk het bereiken van meesterschap over het stofleven.

Daartoe raadplegen we de visie van Jaap Hiddinga, opgetekend in 2017: ‘Ik voelde hoe lang deze schepping nog in stand zou blijven, totdat de ziel van de mens was geëvolueerd naar een nieuw niveau van bestaan om uiteindelijk deel worden van het goddelijke. Ik ervoer dit nu als een paradox, want in feite was er geen afscheiding geweest, maar slechts het illusoire pad dat de mens koos. De ziel van de mens neemt altijd deel aan het goddelijke en wandelt in de goddelijke energie, maar de afscheiding door het stoffelijke maakt dat de mens zich alleen, onvervuld en afgescheiden voelt van het goddelijke.’

Uit deze passage haal ik mijn argumenten om het vervolg te schrijven van voorgaande blogs.

  1. Deze evolutie van (de eeuwig levende) ziel naar (de tijdelijk op planeten levende) mens is vrijwillig gekozen voor de betrokken ziel omdat de ziel ook kan kiezen voor een permanent bestaan als (onbewuste) ziel die goddelijke boodschappen doorgeeft aan mensen op welke planeet dan ook. Deze vrijwillige keuze is gebaseerd op ten principale twee keuzeopties: het voluit doorlopen van het evolutietraject waarin alle stoffelijke verleidingsaspecten worden doorlopen, met risico’s van verslavingseffecten die kunnen worden opgelopen zoals drank en druggebruik. De mens zal onder die omstandigheden moeten trainen zich weer af te kicken om het meesterschap over het leven te bemachtigen. De andere keuzeoptie is je direct te verbinden aan de kosmisch grondwet van Licht en Liefde zodat die principiële keuze niet dat zware traject in de stof zelf niet hoeft te worden doorlopen. In dit geval blijft de automatische verbinding van met het goddelijke bewustzijn volkomen intact en vindt er aldus nooit afscheiding van de goddelijke energie en bewustzijn plaats. Het hemelse paradijs blijft op die wijze geheel in stand en wordt ook niet verbroken. Waarom zijn er dan wel zeer véle zielen die wel voor de confrontatie met aardse en superverleidelijke levensuitdagingen kiezen? Het antwoord is simpel: nieuwsgierigheid. Kijk naar de topsporters op deze aarde en het wordt duidelijk dat een leven vol overdadige inkomens en vorstelijke status toch wel aanlokkelijk is om eens uit te proberen. Soms loopt het goed af, maar heel vaak verloopt het uiterst moeizaam.
  2. Kortom, omdat menselijke nieuwsgierigheid een evolutionair beginsel is om überhaupt groei mogelijk te maken en zelfs ten principale te stimuleren, omdat anders mogelijk in het negatieve geval de evolutie langdurig te vertragen, tegen te gaan.
  3. De eeuwige ziel (geschapen naar ‘beeld en gelijkenis’ van het goddelijke scheppende beginsel) is dus ook een keuzemogelijkheid zoals alles dat een bezield leven leeft, te maken krijgt met ‘evolutie’, ofwel groei en verandering. Iedereen is daaraan onderhevig. Daarom is er geen sprake van een paradox, want in feite was er geen afscheiding geweest, maar slechts het illusoire pad dat de mens koos. Alles in het stoffelijke leven is immers een illusie, behalve bij degenen die dat wensen te negeren. Dit beginsel is dus het nieuwe, 21e-eeuwse gods- of bronbewijs in plaats van al die achterhaalde godsbewijzen vanuit de katholieke filosofenwereld zoals Sint Augustinus.

De ‘tijdfactor’ binnen de filosofie van de spiritualiteit [3]

  1. “Onveranderlijk en toch steeds veranderend, altijd met ons en toch steeds ongrijpbaar, is het een van de grote mysteriën van het leven.”

*Symbolisch speelt hier het conflict ofwel de tegenstelling tussen aardse dualiteit en de buitenaardse multidimensionaliteit. Dat moet nader worden uitgelegd omdat bijna niemand bekend is met dat begrip ‘multidimensionaliteit’. Dat is namelijk de geestelijke wereld zonder stof of materie en dat is in het denken van de stoffelijke mens een onbekend begrip of fenomeen. Het heeft in zekere zin met kwantummechanica te maken. De gewone waarde natuurkunde  of -wetenschap, de fysica is driedimensionaal omdat de aarde nu eenmaal een stoffelijke woon- en werkomgeving. Maar om het heel kort en concreet uit te leggen: als de mens komt te overlijden, dan legt de stervende mens zijn lichaam af omdat het lichaam als stoffelijk-biologische vorm aardse vormgeving is. Zonder lichaam keert de mens terug naar zijn status als geestelijk wezen en dat vormt een groot probleem bij de overgangsproces, omdat het lichaam via de begrafenis of crematie als ziel in de astrale werelden terugkeert en daar tijdelijk verblijft tot het moment dat er een nieuw leven op alweer een planeet te wachten staat omdat de gemiddelde mens niet voorbereid is op een leven in de multidimensionale of geestelijke wereld van louter en alleen energievorm. De ziel zweeft ‘verdwaald’ door een onbekende wereld of een onbekend veld, volkomen onvoorbereid om daar rond te dwalen. Ze weten op dat moment niet wat het betekent om de overgang naar de geestelijke energetische sferen betekent. De oplossing komt pas als de overledene zijn eigen ziel tegenkomt en met hem een gesprek begint. En dan wordt hij zich pas bewust dat hijzelf een nieuw leven zal kunnen gaan scheppen om zijn nieuwe omgeving vorm te kunnen geven. Omdat dit voor 99% van de mensheid de grote onbekende factor in het leven is en alleen de mensen die meditatief ontwikkeld zijn hebben die ingang naar de geestelijke wereld al ontdekt. Daarover meer in de volgende blog.

De ‘tijdfactor’ binnen de filosofie van de spiritualiteit [2]

“Onveranderlijk en toch steeds veranderend, altijd met ons en toch steeds ongrijpbaar, is het een van de grote mysteriën van het leven. Door de eeuwen heen hebben filosofen erover nagedacht en naar een verklaring gezocht, maar als totaliteit is het een te ingewikkeld en raadselachtig verschijnsel om in een eenvoudige definitie te worden samengevat. Hoe kan het ook anders? We kunnen het alleen bij benadering begrijpen, want we zien slechts een schaduw van de werkelijkheid, een klein segment van een enorme boog.”

En nu de geciteerde uitleg erbij:

  1. “Onveranderlijk en toch steeds veranderend, altijd met ons en toch steeds ongrijpbaar, is het een van de grote mysteriën van het leven.”

De geestelijke ‘tijd’ van de kosmische cycli wordt hier niet bedoeld, want nog volkomen onbekend in de spirituele, en dus ook theosofische wereldgemeenschap. Het gaat dus om de tijdsfactor binnen de fysieke werelden. Is die onveranderlijk? Wel als het om het dagelijkse werkritme van de gemiddelde aardemens gaat, want op volwassen leeftijd is hij opgenomen in het arbeidsproces en dat voor het overgrote deel van de mensheid een routineachtige werknemer of arbeider als een robotachtige machine aan de lopende band. En het hangt er natuurlijk wel van het tijdsgewricht af waarin hij leeft, en dat is een evolutiefactor waaraan niet te sleutelen of te veranderen valt. Maar het is geen kosmische constructiefout van de schepper omdat alle culturen en tijdsperioden moeten worden doorleefd, zelfs de duizenden verschillende functies die er bestaan worden allemaal, zonder uitzondering doorleefd, evenals alle culturen.

En daarmee komen we nu ook bij de uiterst actuele kwestie van het  slavernijverleden van de Antillen en Suriname. Wat moeten de Europese Nederlanders hiervan denken? Helemaal niets waarschijnlijk, want ze hebben er geen gedachten bij. Niet wetend of beseffend dat ook de witte Nederlanders van deze generatie allemaal als zwarte inboorling hebben geleefd op de koffie- en theeplantages, en dat geldt waarschijnlijk voornamelijk de plantages van Nederlands Oost-Indië.

Want alle soorten levens met dito beroepen wisselen elkaar allemaal af.  En niemand ontkomt aan arme levens en het armzalige slavenbestaan, zoals we ook in slavenmaatschappijen als Atlantis, Griekenland in bijvoorbeeld Athene of in Rome hebben geleefd. In een dergelijke levenscyclus waarin alle mogelijke lichamen en beroepsgroepen gepasseerd zijn, hebben ook rijkdom en armoede, eeuwig vluchteling en imperiale heersers en grote legeraanvoerders zoals Alexander de Grote en Dzjengis Khan een rol gespeeld. En dus wordt de conclusie zichtbaar: we hebben ooit in het verleden die rollen zelf gespeeld en geen mens die daaraan ontkomt. Vandaar dat we al duizenden levens op aarde hebben . doorgebracht.

  • Er bestaat dus geen ‘Onveranderlijke tijd  en toch steeds veranderend’. Alles is afwisselend veranderlijk én onveranderlijk tegelijkertijd. Wie dat na deze bovenstaande redenering nog durft te beweren, is stokdoof en ziende blind als een klein kind. We zijn met z’n allen vastgehouden in de Matrix-piramide waarin we met ouders waren opgezadeld die niet beter wisten dat ze serieus hun eigen levenswensen konden uitvoeren, maar allemaal noodgedwongen hetzelfde toneelspel opvoerden. Want zonder die wisselende levens met de meest uiteenlopende omstandigheden en verrassingen waren we nooit in de verre toekomst Meester over het leven geworden.
  • En tot slot de laatste zin: “Door de eeuwen heen hebben filosofen erover nagedacht en naar een verklaring gezocht, maar als totaliteit is het een te ingewikkeld en raadselachtig verschijnsel om in een eenvoudige definitie te worden samengevat.”

Al die oude historische filosofen hebben er ook nooit iets van begrepen en dat is maar goed ook want anders waren we nooit tot de wijsheid van vandaag toegekomen.

De ‘tijdfactor’ binnen de filosofie van de spiritualiteit (zoals in de theosofie)

De tijd en ons menselijk lot (Ingrid Van Mater, theosofie.net)

‘Tijd – wat is dat? Onveranderlijk en toch steeds veranderend, altijd met ons en toch steeds ongrijpbaar, is het een van de grote mysteriën van het leven. Door de eeuwen heen hebben filosofen erover nagedacht en naar een verklaring gezocht, maar als totaliteit is het een te ingewikkeld en raadselachtig verschijnsel om in een eenvoudige definitie te worden samengevat. Hoe kan het ook anders? We kunnen het alleen bij benadering begrijpen, want we zien slechts een schaduw van de werkelijkheid, een klein segment van een enorme boog.’

Ja, tijd… wat is dat? Lezers die bekend zijn met spirituele literratuur maken onderscheid tussen de ‘tijd’ in de stoffelijke, fysieke werelden enerzijds en de tijd-en-ruimteloze wereld(en) van de nonduale ofwel geestelijke wereld of universum (dat dus ook in twee vormen bestaat: fysiek en onstoffelijk of als geestelijke energie). Dit onderscheid heeft te maken met de evolutie van de mensheid op alle levende, duale planeten die afkomstig zijn uit de zielenrijken, en de grote geestelijke heelal of het AL-zijn, waar geen dualiteit bestaat maar louter licht en liefde is. De hemel in aardse termen.

Hieruit volgt ook dat er twee soorten ‘tijd’ bestaan, te weten de tijd zoals op aarde bestaat en dat te maken heeft met kosmische cycli die de geestelijke groei van duale mensen regelt om de mens tot een goddelijk bewustzijn te ontwikkelen. Dat kan alleen op fysieke planeten gebeuren omdat daar omstandigheden voorkomen die in de geestelijke werelden afwezig zijn zoals de afwezigheid van stof of materie én afwezigheid van emotionele gevoelens. Als voorbeeld kunnen engelen leven worden genoemd die emotieloos leven en handelen als goddelijke boodschappers en uitvoerders van  komische plannen.

De tweede vorm van tijdbesef is de tijdfactor die alleen maar geldt en van toepassing is binnen de Maya-cyclussen, perioden van eonen en dus in menselijke termen eeuwige ‘eeuwen’ die voor de mensheid niet te bevatten is. Dat heeft te maken met de creatie van nieuwe goden die als goddelijke cel eeuwig bestaan zoals ook de goddelijke scheppende kracht eeuwig leeft en oneindig door blijft groeien in oneindige eeuwigheid.

Samenvattend bestaan er dus twee vormen van ‘tijd’ die wezenlijk van elkaar verschillen en ook een onvergelijkbare taken hebben.

Wordt vervolgd

https://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1988/sepokt1988/tijd.html

Indien de mens het begrip reïncarnatie als een feit in zijn denken en zijn leven zou kunnen aanvaarden, zou het leven heel wat gemakkelijker zijn!

Leven in de Kosmos [1]

1 Kijk naar de Sterren

[11] Indien dezelfde mens het begrip reïncarnatie als een feit in zijn denken en zijn leven zou hebben aanvaard, dan zou hij weten dat de mens op Aarde bestaat uit twee afzonderlijke componenten, de ziel en het lichaam. Wij zijn namelijk een ziel en hebben op Aarde een lichaam nodig om hier te kunnen leven, een lichaam, dat precies is aangepast aan de omstandigheden op deze planeet. Zouden wij op een andere planeet geboren zijn zouden wij een ander lichaam hebben met andere vormen en andere functies, aangepast aan die planeet.

De evolutie van de menselijke ziel doorloopt zeven sferen. De eerste drie sferen omvatten de aardse cyclus van de ziel, het rad van wedergeboorte. Leven na leven wordt op de Aarde ingevuld. Tussen de levens in verblijft de ziel in de astrale wereld, een onlosmakelijk met de onze planeet verbonden gebied, dat om ons is, boven ons, beneden ons, maar niet zichtbaar voor onze aardse ogen. De aardse cyclus, incarnatie na incarnatie, is de belangrijkste leerschool voor de menselijke ziel. deze omvat gemiddeld driehonderdduizend aardse jaren. Daarna gaat de ziel verder in de astrale wereld om uiteindelijke, na de zeven sferen  doorlopen te hebben, terug te keren naar haar schepper. Eventueel kan een ziel daarna kiezen voor een nieuwe cyclus op een andere planeet.  Zielen op Aarde die van een andere planeet afkomstig zijn, keren na hun aardse cyclus terug naar hun moederbasis, waar ook in het universum.

[Bron: Leven in de kosmos / samenstellers: Mary en Wim de Redelijkheid, Uitgever: Varsselder : De Redelijkheid 1991; p. 11; uit de roulatie]

Heeft de samenleving God gedood?  Verkeerde vraag omdat daarvan geen sprake is; maar het bestaande persoonlijke godsbeeld deugde niet; onmogelijk om te leven met een heilig persoon, die niet bestaat, maar wel in de vorm van kosmische energie, waar velen meditatief mee bezig zijn  @nieuwwij.nl

Van waar komt het heil in een samenleving die God gedood heeft? (Redactie Nieuw Wij, 8 juni 2023)

Met een INTERVIEW van Rob Riemen, juni 2022

[Rob Riemen vertelt waarom hij 17 juni het debat over de grote vragen des levens organiseert]

Rob Riemen, oprichter-directeur van het Nexus-instituut

“We zien steeds meer demagogen aan de macht komen. De vraag die we zullen moeten zien te beantwoorden: welke waarden cultiveren we nou eigenlijk echt?” Dat zegt oprichter-directeur Rob Riemen van het Nexus-instituut. Op 17 juni organiseert hij de jaarlijkse Nexus-conferentie in Amsterdam, toegankelijk voor wie maar wil komen, met bovendien een fikse korting voor NieuwWij-nieuwsbrief-lezers, over de toekomst van de westerse beschaving. “Als het ons ideaal is om een democratie te vormen, dan moeten we wel weten wat dat is, wat dat inhoudt en wat de voorwaarden zijn waaronder die kan bestaan.”

“De Nexus-conferentie van dit jaar wordt een buitengewoon spannende bijeenkomst”, zegt Riemen. “Aansluitend bij het vijftigjarig bestaan van het Van Gogh Museum hebben we gekozen voor het thema ‘Nietzsche and Van Gogh Discuss the Future of Western Civilization’. In twee gespreksrondes in een eigentijds decor op het podium van de Nationale Opera stellen we twee hoofdvragen. Wat is er uitgekomen van de voorspelling van Nietzsche dat we twee eeuwen van nihilisme tegemoet zouden gaan en wat betekent dat? En wat heeft de zoekende, hopende, strevende houding van Vincent van Gogh in deze tijd te bieden: is zijn drukbezochte museum op het Museumplein een grafkamer met kunststukken die – een beetje zoals mummies in een piramide – een voorbije tijd reflecteren die weinig meer met de onze van doen heeft, of is het juist een kamer met schatten die ons leven kunnen verrijken?”

*Nietzsche was inderdaad de eerste die de knuppel in het hoenderhok gooide vanwege het verkeerde godsbegrip binnen de christelijke gemeenschappen. De persoonlijke god bestaat niet en alleen daarom is het boeddhisme ook een religie zonder godsbeeld. Heel verstandig dus. Meer wijsheid dan de monotheïstische religies als jodendom, christendom en de islam.

Ik zie de beide heren hier op de conferentieafbeelding staan. Maar Nietzsche en Van Gogh: dat lijkt mij toch een onwaarschijnlijk duo.

(Lachend:) “Je hebt gelijk dat het onwaarschijnlijk is. Friedrich Nietzsche, de besnorde Duitse filosoof, en Vincent van Gogh, de rossige Nederlandse schilder: ze leefden weliswaar in dezelfde tijd, maar ze hebben elkaar nooit ontmoet, behalve dan op deze met artificial intelligence gemaakte afbeelding én in onze verbeelding.

Het verhaal waarmee ik de conferentie en de thema’s introduceer, begint ermee dat ze elkaar ontmoeten in het hiernamaals, in een krankzinnigengesticht. Tot hun beider verrassing en verwondering hebben ze veel gemeenschappelijk (beiden zoon van een dominee, beiden weinig succesvol tijdens hun leven, beiden op enig moment opgenomen in een inrichting) en ze raken bevriend met elkaar.

“Wat schoon is, is slechts de schoonheid van shampoo: het ruikt lekker en het reinigt eventjes, maar het glijdt van je af en er blijft niets van over”

Maar ze komen er ook achter hoe verschillend ze kijken naar de wereld en de mensheid, en naar wat er is gebeurd met ons beschavingsideaal. En voordat Nietzsche weer een migraineaanval krijgt en wegloopt, zegt hij tegen zijn nieuwe vriend: vergis je niet, Vincent, als jij en jouw kunst echt enige invloed zouden hebben op de wereld dan had die er anders uitgezien, maar ze hebben van je werk commerciële kitsch gemaakt. Ik, Nietzsche, heb gelijk gekregen: de westerse beschaving cultiveert geen absolute morele waarden meer, want er is geen waarheid, er is geen goedheid, en wat schoon is, is slechts de schoonheid van shampoo: het ruikt lekker en het reinigt eventjes, maar het glijdt van je af en er blijft niets van over.”

*Ook hiermee had Nietzsche ongelijk vanwege de bewering dat de westerse beschaving geen absolute morele waarden meer cultiveerde, aangezien gewone morele waarden wel degelijk óók bestonden in zijn tijd, want die hebben altijd bestaan, maar alleen niet meer in ‘absolute’ zin. Dat zou ook een dwaasheid zijn geweest: iedere tijdgebonden waarde heeft een ‘beperkte looptijd’ omdat ze aangepast dienen te worden als de maatschappij aan het veranderen is. Maar alle bekende waarden als rechtvaardigheid en gelijkwaardigheid zijn eeuwig geldig, maar ze bestaan omdat zonder zelfcorrectie de mens er misbruik van maakt.

Is dat zo? Ik hoor tegenwoordig juist vaak de woorden ‘moreel kompas’ als belangrijkste eigenschap voor bestuurders, ‘waarheidsvinding’ om nepnieuws te voorkomen, en meer dan onze grootouders kunnen wij van schoonheid genieten – in concertzalen en musea, maar ook via het scherm van onze smartphone!

“Dat is zeker waar. Maar de vraag is: cultiveren wij deze zaken als de meest belangrijke waarden in onze samenleving? Is onze samenleving er tot in haar vezels op gericht om ieder, individueel en gezamenlijk, te laten streven naar het doen van het goede, het leven in waarheid, het scheppen van schoonheid en het laten geschieden van gerechtigheid? Te vaak lijken nut, efficiëntie en amusement het te winnen. En denk ook aan het relativisme van ‘dat is jouw waarheid’.

Wat Nietzsche uitlegt, is dat als er geen absolute waarden als waarheid, goedheid, schoonheid meer kunnen bestaan, omdat het geloof in metafysische waarden is opgegeven, en als er daardoor eigenlijk geen hoop en geen verlossing meer bestaan, je slechts dit overhoudt: de wil tot macht. Degenen die de macht hebben, bepalen hoe de wereld eruit zal zien. En wanneer heb je macht: als kwaliteit wordt vervangen door kwantiteit; als je bijvoorbeeld het meeste geld, de meeste aanhang of het grootste leger hebt.

Rob Riemen

Jimmy Kets

https://www.nieuwwij.nl/interview/van-waar-komt-het-heil-in-een-samenleving-die-god-gedood-heeft/